Evankelistien symbolit - mitä ne tarkoittavat?

Evankelisteja edustivat profeetta Hesekielin ja Pyhän Johanneksen symbolit hänen apokalypsissaan. Symbolit kotka, LWA, tahtoa i siivekäs mies niitä esiintyy monissa kirkoissa ympäri maailmaa ja ne ovat tärkeä osa raamatullista taidetta. Samanaikaisesti harvat ihmiset voivat sanoa tällaisen evankelistan kuvan alkuperästä. Tänään kerromme sinulle, miksi tämä aihe esiintyi Raamatussa ja miksi nämä symbolit edustavat yksittäisiä pyhiä.

Mistä neljän evankelistan symbolinen kuvaus on peräisin?

Menetelmä hahmojen kuvaamiseksi niiden ominaisuuksia ilmaisevilla symboleilla tunnettiin kauan ennen Kristuksen syntymää. Se saavutti erityisen suosion muinaisessa Egyptissä ja Mesopotamiassa. Mitä tekemistä evankeliumilla on sen kanssa? Juutalainen profeetta Hesekiel oli maanpaossa Babylonissa, joten tutkijat puhuvat selvästi paikallisen kulttuurin vaikutuksesta hänen myöhempään maailmankuvaansa.

Babylonilaisten mukaan leijonan, härän, Vesimiehen ja kotkan hahmot vartioi maailman neljää kolkkaa taivaalla. He personoivat suuret jumalalliset voimat ja tärkeimmät elementit. Vesimies vastaa miestä, ja skorpionin sijasta valittiin kotka, jonka symboliikassa on negatiivinen konnotaatio. Ei ihme, että Hesekiel omaksui tämän näyn, koska se oli täydellinen evankelistoille, jotka veivät Jumalan sanaa kaikkialle maailmaan. Nämä samat symbolit esiintyvät myöhemmin Pyhän Tapanin apokalyptisessä näyssä. Johannes, joka kuvailee heitä hahmoiksi, jotka ovat täynnä silmiä ja siipiä, jotka seisovat Jumalan valtaistuimen edessä.

Pietari Matteus - siivekäs mies

Matteuksen evankeliumi alkaa yksityiskohtaisella selostuksella Jeesuksen sukuluettelosta. Hän korostaa sitä tosiasiaa, että hän syntyi tähän maailmaan viattomana lapsena. Hänen evankeliuminsa on täynnä ihailua Jeesuksen Kristuksen ihmiskäyttäytymistä kohtaan ja yksityiskohtaisia ​​kuvauksia juutalaisten harjoittamasta uskonnollisesta käytännöstä. Ennen kuin pyhä Matteus liittyi Jeesuksen apostoleihin, hän oli publikaani. Vain Kristuksen armo antoi hänelle mahdollisuuden luopua yhteiskunnan vihaamasta roolista ja saada takaisin ihmisarvonsa.

Pietarin merkki - leijona

Pyhää Markusta kuvataan leijonan symbolilla. Hänen evankeliuminsa alkaa Johannes Kastajan (jota kutsutaan myös leijonaksi) kasteella aikuisen Jeesuksen. Pietari Markus näyttää Jeesuksen toiminnan miehenä leijonarohkeana, hän kuvailee emotionaalisesti kaikkea mitä teki. Hän perustui evankeliuminsa tarinoihin St. Pietari, jota hän seurasi Roomassa. Vaikka siitä ei ole erikseen kirjoitettu missään, raamatuntutkijat eivät epäile sitä st. Markus näkee Jeesuksen Juudan heimoon kuuluvana leijonana.

Pietari Luka - härkä

Luukas oli lääkäri, joka ei koskaan tuntenut Jeesusta henkilökohtaisesti. Hänen evankeliuminsa on täynnä yksityiskohtaisia ​​kuvauksia, myös lääketieteellisiä. Hän on myös Apostolien tekojen kirjoittaja. Kovan ja kovan työn vuoksi, jonka hän joutui tekemään kirjoitustensa luomiseen, hänen symbolinsa on härkä.

Samaan aikaan St. Luukas näki Jeesuksessa jonkun, joka uhrasi itsensä ihmiskunnan puolesta. Jeesus, kuten Johannes Kastaja, uhrattiin ensin heidän vanhemmilleen ja sitten ihmiskunnalle heidän marttyyrikuolemansa kautta. Juutalaisessa kulttuurissa härät olivat uhrieläimiä... Lisäksi koko Luukkaan evankeliumi korostaa Jeesuksen palvelevaa roolia suhteessa ihmisiin... Toinen tulkinta, jota ei voida sivuuttaa, on härkä, joka edustaa Neitsyt Marian vaunuja. Pietari Lukash tapasi Marian henkilökohtaisesti, ja hänen kuvaustensa ansiosta opit hänen elämänsä yksityiskohdat.

Pietari Johannes - kotka

Pyhä Johannes oli yksi Jeesuksen nuorimmista apostoleista. Hän oli elämänsä tärkeimmillä hetkillä. Hänen muutoksensa aikana Tabor-vuorella ja hänen marttyyrikuolemansa aikana. Hän otti Marian suojeluksensa Jeesuksen kuoleman jälkeen. Kotkalla on tarkka näkö ja ainutlaatuinen havainnointikyky. ja nousta ihmisen yläpuolelle. Pyhä Johannes oli hyvin syventynyt tietoon siitä, mitä Jeesus oli välittänyt. Tämän seurauksena hänen evankeliuminsa sisältää symbolisimman ja monimutkaisimman teologian, jonka hän poikkeuksellisena tarkkailijana saattoi ymmärtää. Pietari Johannes näki Kristuksessa ennen kaikkea Jumalan. Hän puhui yksityiskohtaisesti kuolemastaan ​​ja ylösnousemuksestaan. Häntä pidetään lähimpänä Jumalaa.