Maoritatuoinnit: Yksityiskohtainen johdatus maoritatuointien kulttuuriperintöön ja merkitykseen

Tiettyjen tatuointien historiaan tutustuminen on välttämätöntä täydellisen tatuointisuunnittelun löytämiseksi. Tatuoinnin alkuperä, sen kulttuurinen ja historiallinen tausta ja merkitys voivat todella vaikuttaa päätökseen, varsinkin kun on kyse kulttuurisista omaksumisesta ja vastaavista kulttuuritatuoinneista.

Maori-tatuoinnit ovat yksi suosituimmista tatuointimalleista. Monet eivät kuitenkaan edes ymmärrä, että heidän tekemänsä tatuoinnit kuuluvat kulttuuriin ja perinteisiin, ja tietämättä näin tärkeästä tiedosta sitoutuvat kulttuuriin. Toiset, vaikka tietävät maoritatuoinneista, saavat silti kulttuurisia malleja ja vaativat omistajuutta, mikä todella minimoi maorikulttuurin ja perinteet.

Onneksi yhä useammat ihmiset saavat yhä enemmän tietoa erilaisista tatuointikulttuureista sekä tiettyjen perinteisten tatuointien alkuperästä. Aina on kuitenkin jotain opittavaa, joten päätimme mennä yksityiskohtaisesti maoritatuointien kulttuuriseen alkuperään ja merkitykseen. Joten, ilman pitkiä puheita, aloitetaan!

Maori-tatuointi: täydellinen tatuointiopas

alkuperä

Maori-tatuoinnit, joita kutsutaan oikein moko-tatuoinneiksi, ovat Uudesta-Seelannista peräisin oleva kasvo- ja vartalotaide. Vuosisatoja ennen eurooppalaisten matkailijoiden saapumista maorit tunnettiin maansa taistelijana ja suojelijana, ja ne oli usein tatuoitu kasvoihin ja vartaloon symbolisoimaan heidän omistautumistaan ​​ja halukkuuttaan puolustaa maataan ja heimoaan sekä heidän asemaansa, arvoaan ja maskuliinisuuttaan. . .

Maorit olivat yleensä kalastajia, merimiehiä ja korkeasti koulutettuja merimiehiä. He osasivat myös keramiikkaa, kanoottien rakentamista, kasvien kasvattamista, eläinten metsästystä ja paljon muuta.

Tietenkin maorit olivat uskomattoman lahjakkaita tatuoinnissa. Moko-tatuointien uskotaan tulevan maorimytologiasta ja tarinasta alamaailman prinsessa Niwarekasta ja nuoresta miehestä nimeltä Mataora.

Mataora pahoinpiteli Nivarekaa, minkä jälkeen hän jätti hänet ja palasi alamaailmaan. Mataora päätti lähteä etsimään Nivarekia; matkan aikana hänen kasvonsa tahrautuivat maalilla ja hänen koko ulkonäkönsä joutui suuren pilkan kohteeksi. Siitä huolimatta Mataora löysi Nivarekan, joka hyväksyi anteeksipyynnön. Lahjaksi Nivarekin isä opetti Mataorulle tekemään moko-tatuointeja, jotta hänen kasvojensa maali ei tahrautuisi enää koskaan.

Tästä tarinasta voidaan päätellä, että maorit harjoittivat tietyntyyppistä vartalotaidetta kauan ennen Moko-perinnettä. Monet uskovat, että kasvo- ja vartalomaalauksen perinne levisi muilta Polynesian saarilta.

Maailma sai tietää maoreista eurooppalaisten ansiosta. Tämä ei kuitenkaan ollut kahden eri kulttuurin onnistunut kohtaus. Eurooppalaiset, kuten tavallista, näkivät tilaisuuden vallata Uuden-Seelannin maa, samoin kuin maorit. Tällä kertaa eurooppalaiset kuitenkin kiehtoivat maorien ulkonäköä lähinnä heidän kasvoillaan ja vartalollaan olevien tatuointiensa vuoksi. Heidän ihastuksensa oli niin voimakas, että he alkoivat tappaa maoreja ja viedä heidän päänsä kotiin matkamuistoiksi. Maorit joutuivat jopa lopettamaan moko-tatuointien harjoittamisen valkoisten "palkkionmetsästäjien" pelon vuoksi.

Arvo

Mitä tulee moko-tatuointien merkitykseen, ne edustavat yleensä yhtä näistä asioista; arvo, asema, heimo, maskuliinisuus ja naisilla asema ja arvo. Moko-tatuoinnit edustavat yleensä käyttäjän henkilöllisyyttä sekä tärkeitä tietoja heidän asemastaan ​​heimossa. Mototatuoinnit perustuvat yleensä maorien tiettyyn rituaaliseen merkitykseen, jota edustavat spiraaliset ja kaarevat kuviot.

Moko-tatuointien sijainnista riippuen niillä voi olla erilaisia ​​merkityksiä ja symboleja. Esimerkiksi;

Huolimatta moko-tatuointien monista assosiaatioista uhkailun ja aggression kanssa, kuten näemme, näiden tatuointien merkitys ei voi mennä tätä pidemmälle. Näitä tatuointeja käytetään nimenomaan auttamaan tunnistamaan ja saamaan tärkeitä tietoja maorihenkilöstä pelkästään katsomalla niitä.

Tatuoinnit ovat tunnistuskeino, varsinkin jos ihmiset tapaavat ensimmäistä kertaa. Tämä ei suinkaan ole sitä, mitä maorit käyttävät aggressioon ja pelotteluun, kuten usein uskotaan, johtuen heidän esi-isistä ja muinaisesta elämäntavasta ja siitä, miten länsimaalaiset sen näkivät.

Eurooppalaiset uskoivat yleisesti, että maorit tatuoivat kasvonsa ja vartalonsa joko pelotellakseen vihollista taistelussa tai houkutellakseen naisia. Moko-tatuoinneista on myös tulkintoja sodan, kannibalismin ja seksin symbolina. Tietysti mitä enemmän ihmiset oppivat maoreista, sitä enemmän ymmärsimme maorikulttuuria ja perinteitä sekä moko-tatuointien taustaa ja merkitystä.

Valitettavasti vielä nykyäänkin jotkut ihmiset stereotypioivat maorikulttuuria ja moko-tatuointeja. Ainutlaatuisten ja henkeäsalpaavien moko-tatuointien kasvava hyväksyntä osoittaa kuitenkin, kuinka me yhteiskuntana alamme kunnioittaa toisten ihmisten kulttuuria emmekä vain piittaamattomasti käyttämään heidän kulttuuriaan ja laittamaan sitä vartaloomme vain hyvän tatuoinnin vuoksi.

Moko-tatuoinnit eivät ole vain kokoelma viivoja, jotka yhdistetään mielenkiintoiseksi kuvioksi. Nämä tatuoinnit edustavat henkilöä, historiaa, kulttuuria, perinteitä, joukko uskomuksia ja paljon muuta.

Mokon moderni identiteetti

Moko, jota nykyään yleisesti kutsutaan heimotatuoinneiksi, on saanut kulttuurisesti vaikutteita moderneista tulkinnoista ja kulttuurisista omistuksista, enimmäkseen länsimaisista. Huolimatta tietoisuudesta ja tiedosta, joka on saatavilla yhdellä napsautuksella, jotkut ihmiset eivät silti ole tietoisia Moko- ja maorikansoista tai ovat vain tietoisesti tietämättömiä Mokon kulttuurisesta merkityksestä.

Valitettavasti ihmiset, jotka eivät ole sukua maoriheimoihin, saavat edelleen moko-tatuointeja ja käyttävät edelleen moko-tatuointeja muodissa ja suunnittelussa osoittaakseen "kuinka osallistavia ja vieraanvaraisia ​​he ovat eri kulttuureista".

Esimerkiksi vuosina 2008/2009 kansainvälisesti tunnettu ranskalainen suunnittelija Jean Paul Gaultier käytti ei-maorimalleja moko-tatuoinneilla mainostaakseen uusinta kokoelmaansa. Luonnollisesti monet pitivät tätä mallivalintaa äärimmäisen loukkaavana, varsinkin kuvassa, jossa moko-malli poseerasi istuen jalat levittäytyen.

Gauthier yritti nyt selittää itseään sanomalla, että hän piti maorikulttuuria kauniina ja eksoottisena ja että hän haluaisi ihmisten hänen maassaan tunnistavan saman kauneuden (ilmeisesti palkkaamalla ei-maorimalleja hänen vaatteisiinsa ja laseihinsa). Ollaan todellisia; Moko on tässä yhteydessä vain kunnianosoitus muodille ja tapa herättää yleisön huomio.

Lisäksi ongelma syntyy, kun Uudessa-Seelannissa itse asiassa on Maori Arts Council, joka vastaa Moko-tavaramerkin ja maorien taiteen ja käsityön reilusta käytöstä. Jos Gaultier olisi ottanut heihin yhteyttä ennen mokon sisällyttämistä kokoelmaansa, se olisi ollut erilainen tarina. Mutta ei. Ja arvaa mitä maorit ajattelivat siitä; he tunsivat olevansa epäkunnioittavia.

Nyt kelataan eteenpäin vuoteen 2022. Joulupäivänä 2021 veteraani Uuden-Seelannin maoritoimittaja Orini Kaipara teki historiaa olemalla ensimmäinen uutisankkuri, joka isännöi valtakunnallista parhaimmillaan tapahtuvaa lähetystä moko-tatuoinnilla leuassa.

Kaksikymmentä tai kolmekymmentä vuotta sitten se olisi ollut mahdotonta, mutta Kaipara teki sen ja nousi otsikoihin ympäri maailmaa. Ihmiset saivat tiedon tästä tammikuussa 2022 ja kommentoivat kuinka nyt omaksumme erilaisia ​​kulttuureja ja kunnioitamme etikettejä sekä Kaiparan rohkeutta seistä ylpeänä kameroiden edessä.

Joten 15 vuodessa paljon on muuttunut ja epäilemättä muuttuu vielä enemmän. Kulttuurien omaksuminen on noussut valtavasti viime vuosina, ja ihmiset ovat vihdoin heränneet räikeälle kulttuuriselle omistukselle, koulutuksen puutteelle ja väärille tiedoille tietyistä kulttuureista ja niiden perinteistä, erityisesti silloin, kun niitä käyttävät eri taustat ja kulttuurit.

Toki länsimaalaiset saattavat olla tottuneet ihmisiin, joilla on koko kasvot tatuoinnit, ja toki he saattavat olla kiinnostuneita Moko-perinteestä, mutta se ei anna kenellekään oikeutta vain ottaa jonkun kulttuuria ja muuttaa siitä kiinnostava heimotatuointi. Maoreille heidän moko-tatuoinnit ovat pyhiä, linkki menneisyyteen ja esivanhemmiin sekä identiteetti. Tämän ei pitäisi olla satunnaisen henkilön tatuointiprojekti, kun maorit haluavat epätoivoisesti suojella kulttuuriaan.

Moko suunnittelun selitys

Moko-tatuointien kulttuurisen ja perinteisen taustan ja merkityksen ymmärtämiseksi paremmin on tärkeää tarkastella moko-tatuointeja yksitellen ja selvittää niiden merkityksiä.

Vasemmiston elämä

Tämä moko-tatuointisuunnittelu perustuu Mauin legendaan. Nyt Maui oli nuorin viidestä veljestä. Kun Mauin äiti synnytti hänet, hän luuli hänen syntyneen kuolleena. Sitten hän katkaisi pullansa irti, kääri sen siihen ja heitti sen mereen. Lopulta. Maui ilmestyi rannalle, josta tohanga (kokenut minkä tahansa taidon/taiteen harjoittaja) löysi hänet.

Luonnollisesti tohunga kasvatti Maurin ja opetti hänelle hänen liikkeensä, joka myös varttui hallitsemaan useita tekniikoita ja taitoja. Uskotaan, että Maui pidensi päiviä, toi tulen ihmisille ja melkein takasi kuolemattomuuden koko ihmiskunnalle. Tämä on yleensä tarina siitä, kuinka Maui löysi Uuden-Seelannin maan.

Nga Hau E Wah

Englanniksi käännetty Nga Hau E Wha tarkoittaa "neljä tuulta". Nyt tämä moko-tatuointimalli edustaa planeetan neljää kulmaa tai aiemmin mainittuja neljää tuulta. Itse asiassa suunnittelun takana oleva tarina liittyy neljään tuuleen, jotka edustavat neljää henkeä, jotka kohtaavat samassa paikassa. Monet väittävät, että neljän tuulen muotoilu edustaa ihmisiä planeettamme neljästä kulmasta. Koska tämän mallin takana oleva tarina tutkii kahta voimakasta maorijumalaa, Tavirimateaa ja Tangaroaa, tatuointi osoittaa myös kunnioitusta jumalaa kohtaan kasvaa ja menestyä elämässä.

Picorua

Picorua tarkoittaa "kasvua" maorin kielellä, mutta tarkoittaa myös "kahden täysin eri asian yhteyttä" (esimerkiksi maa ja meri, koska ne liittyvät toisiinsa suositussa maorimyytissä). Tämä on yleisin tulkinta sanan merkityksestä, mikä johtuu pääasiassa sanan alkuperästä (sekä tatuointisuunnittelun alkuperästä).

Maorikulttuurin ihmisen syntyhistoria liittyy Ranginuihin ja Papatuanakuun, joiden uskotaan olleen yhdessä ikimuistoisista ajoista lähtien. Niitä kutsutaan usein Rangiksi ja Papaksi, ja ne esiintyvät liiton ja jakautumisen luomismyytissä, jossa Rangi oli taivaan isä ja Papatuanuku maan äiti.

Tatuointi näyttää elämän polun ja kuinka "kaikki joet johtavat valtamereen", mikä on metafora siitä, kuinka me kaikki aikanamme palaamme Äiti Maan luo.

alku

Timatanga tarkoittaa englanniksi "alkua, alkua, johdatusta ja alkua". Te Timatanga tattoo on tarina maailman luomisesta ja ihmisten ilmestymisestä. Maurin luomismyytti seuraa edellä mainittua Ranginuin ja Papatuanakun tai Rangin ja Papa tarinaa. Nyt Rangilla ja isällä oli paljon lapsia.

Ikääntyessään he tavoittelivat suurempaa itsenäisyyttä ja vapautta. Erityisesti Tumatauenga päätti erota vanhemmistaan ​​saadakseen enemmän vapautta, ja kaikki veljet yrittivät noudattaa tätä päätöstä paitsi Ruamoko, joka oli tuolloin vielä pieni lapsi. Ajan myötä veljet alkoivat rankaista toisiaan joko tämän idean noudattamisesta tai sen vastustamisesta. Jotkut rankaisivat veljiä myrskyillä ja toiset maanjäristyksellä.

Kaiken kaikkiaan tatuointi symboloi sitä, mitä kaikki vanhemmat kokevat; hoitaa lapsia, kunnes he päättävät aloittaa oman elämänsä ja erottaa polkunsa vanhempiensa elämästä.

Yleiset Moco-tatuointisymbolit

Maoritatuoinnit eivät ole vain satunnaisia ​​linjoja ja kuvioita, kuten monet ihmiset ajattelevat. Jokainen viivakuvio edustaa tiettyä symboliikkaa ja välittää tiettyä tietoa. Katsotaanpa tarkemmin yleisimpiä moko-tatuointisymboleja ja niiden merkitystä;

• Paketit - Tämä kuvio symboloi rohkeutta ja voimaa, tyypillistä miesten tatuoinneille.
• Unaunahi - tämä kuvio symboloi kalan suomuja, ja koska maorit tunnetaan kalastajina ja poikkeuksellisina, tatuointikuvio symboloi terveyttä ja runsautta.
• Hikuaua - Tämä kuvio tulee Taranakin alueelta Uudesta-Seelannista ja symboloi vaurautta ja vaurautta.
• Manaya - Tämä symboli osoittaa Manayaa tai henkistä huoltajaa. Symboli on yhdistelmä ihmiskehoa, kalan häntää ja lintua edessä. Guardian on taivaan, maan ja meren suojelija.
• Ahu Ahu Mataroa - tikkaat muistuttava symboli symboloi saavutuksia, esteiden voittamista ja uusia haasteita elämässä.
• hei matau - Tunnetaan myös koukkusymbolina, Hei Matau on vaurauden symboli; tämä johtuu siitä, että kala on maorien perinteinen ruoka.
• Yksittäiset vääntökaaviot - symboloi elämää ja ikuisuutta; samanlainen kuin länsimainen äärettömyyden symboli.
• Kaksois- tai kolmikierros - symboloi kahden ihmisen tai jopa kahden kulttuurin liittoa ikuisesti. Se on yksi suosituimmista maorien yhtenäisyyden symboleista; elämän ylä- ja alamäkien läpi tuemme toisiamme ja se on hieno viesti.
• kuori - tämä spiraalisymboli tarkoittaa kasvua, harmoniaa ja uusia alkuja. Se on otettu avautuneen saniaisen lehden symboliikasta (Uudessa-Seelannissa tiedetään olevan kauneimmat saniaiset, mikä tekee tästä tatuoinnista entistä merkityksellisemmän ja kulttuurisemman).

Moco-tatuointi päällä

On mahdotonta puhua maoritatuoinneista koskematta ei-maorien mokon käyttämiseen liittyviin kysymyksiin. Kulttuurillinen omaksuminen on äärimmäisen tärkeää, kun kyse on tästä aiheesta. Tiedetään hyvin, että maoritatuoinnit ovat uskomattoman kauniita ja siksi tatuointeja valitaan usein ei-maoreille. Länsimaalaiset pitävät erityisesti maoritatuoinneista, eivätkä useimmiten edes tiedä, mitä heillä on yllään, mitä tatuointi tarkoittaa ja että sillä on jopa kulttuurista alkuperää.

Joten miksi tämä on ongelma?

Ilmeisen, kuten kulttuurisen omistuksen, lisäksi maoritatuoinnin käyttäminen ei-maorina osoittaa, että joku supistaa mokon monimutkaisen historiallisen ja symbolisen merkityksen yksinkertaiseksi viivakuvioksi, jolla ei ole mitään tekemistä sinun kanssasi. Muistatko, että mainitsimme, että moko-tatuoinnit ovat identiteetin ja tunnustamisen väline Mauri-kulttuurissa?

No, tämä tarkoittaa myös sitä, että moko-tatuoinnit eivät ole vain koristeellinen vartalotaide. Ne osoittavat, kuka maorien edustaja on, mikä on hänen historiallinen menneisyytensä, asemansa ja paljon muuta. Vaikka jotkut maoritatuoinnit ovat yleismaailmallisia, useimmat niistä ovat hyvin yksilöllisiä ja vain tietyille perheille ainutlaatuisia. Ne ovat kuin yksityistä omaisuutta, joka siirtyy sukupolvelta toiselle.

Ja nyt voit kysyä itseltäsi; voiko ei-maori ottaa moko-tatuoinnin?

Ensinnäkin maorit rakastavat jakaa kulttuuriaan. Useimmat maorit eivät välitä, kun ei-maorit saavat moko-tatuointeja. Nämä tatuoinnit on kuitenkin tehtävä maoritatuoijan toimesta (joka yleensä viettää koko elämänsä tämän taidon oppimiseen).

Vain näillä taiteilijoilla on oikeus tehdä maoritatuointeja ja todella ymmärtää kaikki maorisymboliikka oikein. Muutoin kouluttamattomat ei-maoritatuoijat tekevät virheitä ja käyttävät yleensä tietyille maoriperheille ja -heimoille ainutlaatuisia malleja ja malleja (mikä on kuin heidän identiteettinsä ja henkilökohtaisen omaisuutensa varastamista).

Mutta entä jos todella haluan maoritatuoinnin? No, maorilla on loistava ratkaisu!

Kirituhi on maorityylinen tatuointi, jonka tekee joko ei-maori-tatuoija tai jota käyttää ei-maori. "Kiri" maoriksi tarkoittaa "nahkaa" ja "tuhi" tarkoittaa "piirtää, kirjoittaa, koristella tai koristella maalilla". Kirituhi on tapa maorien jakaa kulttuuriaan niille, jotka haluavat oppia siitä, arvostaa ja kunnioittaa sitä.

Kirituha-tatuoinnit eroavat perinteisistä moko-tatuoinneista. Tämä johtuu siitä, että maoritatuointien koskemattomuutta ei ole tarkoitettu ei-maoreille ja mokon koskemattomuutta on vaalittava, tunnustettava ja kunnioitettava.

Joten, jos et ole maori ja haluat saada maorityylisen tatuoinnin, Kirituhi on sinulle sopiva. Jos haluat ottaa tällaisen tatuoinnin, muista käydä Kirituhan tatuoijilla. Sinun kannattaa etsiä tatuoijaa, joka on koulutettu mokossa ja joka todella tietää eron moko- ja kirituhi-tatuoinneilla. Jotkut tatuoijat väittävät tekevänsä Kirituhia, vaikka todellisuudessa he vain kopioivat moko-tatuointimalleja ja omaksuvat jonkun kulttuurin.

Lopulliset ajatukset

Maorit kamppailevat päivittäin säilyttääkseen perinteensä ja kulttuurinsa. Mokon historia ja kulttuurinen merkitys paljastaa satoja vuosia vanhan käytännön ja siksi kaikkien tulee kunnioittaa sitä, koska se antaa näkemyksen ihmiskunnan historiasta. Tietysti nykymaailmassa on paikka mokolle, mutta jälleen kerran maorien anteliaisuuden ansiosta.

Kirituhi-tatuointien ansiosta ei-maorit voivat nauttia maorityylisten tatuointien kauneudesta omaksumatta kulttuuriaan. Toivon, että artikkelimme on tarjonnut yksityiskohtaisen käsityksen maoritatuointien kulttuurisesta alkuperästä ja perinteistä. Saat lisätietoja vierailemalla virallisilla maorisivustoilla, varsinkin jos ajattelet Kirituha-tatuointia.